听了这名叫小田刚一的修士的解释，东方求败笑了，苗人凤和苗若兰也笑了。

东洋岛国不就是倭国，不就是大和族人，那来那么多的民族和人种？

“什么，你真的是东洋岛国的虾夷地、阿伊努族人？和倭国、大和族人，这有什么区别？”

东方求败调侃道。

此有无银三百两。

欲盖弥彰。

其实你说是倭国人、大和族人，我也不嘲笑你了。

东方求败这会也不是太拒绝这个好玩又认真的小田刚一。

与东方求败、小田刚一再次告辞后，苗人凤、苗若兰依依不舍地走了。

本来求方求败有点想，把他们邀请加入小小空间，但是，好像小小空间不大需求艺人，而且自己正处起步阶段，不大想与更多人有羁绊。

默默行善，举手之劳，积累阳德、阴德、功德的，他倒是不介意。

修真修行，并不是人人都合适。

送走了他们，也算了却一桩心愿，至于他们今后如何，甚至会不会见面的，他倒是没有去想。

不过，刚销停一会儿的某人，又开始和另一人无话找话，让后者语塞。

“是的，我不是倭国人、大和族人，因为倭国生性大多贪婪、杀戮。和善于阴谋算计，他们喜欢四处征战，经常欺负我们们虾夷地人，嘲笑我们是低人一等的‘虾夷'。我们虾夷地距离本州中西部的关西和近畿那里，还有好几百万里远，两者没有什么实质上的关联性。在阿伊努语中，‘阿伊努'即‘人'的意思。”

“虾夷地又分为，渡岛国、后志国、胆振国、石狩国、天盐国、北见国、日高国、十胜国、钏路国、根室国、千岛国。我的故乡，就是在渡岛国。”

“我知道，你们大唐国经常叫东洋岛国人，为倭人、倭奴和倭寇。但我真的不是倭人。”

小田刚一继续认真地道：“从地理位置为说，琉球群岛的琉球国距离大唐国甚近，关西和近畿在内的倭国距离大唐国较近，我们虾夷地距离距离大唐国较远。”

“我姓小田，名刚一，你们可以叫小田君、小田桑，但是正色书信中，你们称呼我为小田様、小田殿，直接写小田氏，也是可以的。而我的妹妹经常叫我刚一酱，这样显得比较亲近或者亲密。”

经过一轮的科普和解释，东方求败终于知道了此人叫小田刚一，不是倭人。

而且小田刚一绝对，绝对不喜欢别人叫倭人，或者与倭人联系一起。虽然他长着蓝色头发，却讨厌别人称他为蓝色头发人，或蓝毛狗。

“一个人的肤色、眼睛和头发，甚至祖籍、国籍、种族，不能代表什么，你的好坏与你的互动程度，才能代表成为一个人什么的人。”

这个执著的阿伊努族人，个子挺高，仪表堂堂，要说有什么缺点嘛，可能就是比较喜欢唠叨。

有时他说什么，东方求败也不很在意。

“算了，听你的唠叨、啰嗦、牢骚，不如我请你喝酒。”

东方求败只想早点打发他走人，取了两坛“神龙醉”酒，一坛揭开坛盖泥封自顾自地喝了起来，一坛抛给小田刚一。