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第七百零八章 圣人吗喊叭德(1更,请正版

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沙仕谒这回非常正色拱手问道。

打了两位金丹,却来了五名元婴,明摆是兴师问罪的前奏。不过,自己二人要对他们五人,看来今天是难以善了。

“嗯,你现在被虐了,才想到我是谁了吗?是不是有点反应迟钝了。”

年轻人淡淡一笑。是的,他就是东方求败。

自己在金陵城举办仙膳宴,谁人不知,否则,便没有两个白痴跑来闹事,现在还好意思说“你是谁呀?”,真是二。

“客从何处来?”

东方求败对是前来闹事之人,并不是认为客人,先兵后礼。

此前的两道攻击,已经是够他们难受的了。至少,对剑大、力三都有一个好的交代。

“你们辛苦了,不错,为我们长了不少面子,下面你们可小小空间。这里便由我处理就可以。”他传音道。

闻言,剑大、力三脸上亦是放松不少,向东方求败点头一下,便消失了。

“我来自默德那国大食法的传教士,名叫沙仕谒,这是我的兄弟兼同袍我高仕。”

传教士沙仕谒稍稍整理衣冠,正色答道。

“默德那国大食法?教宗的传教士?原来你们是外国人。我还在纳闷大唐国之内,怎么会有你这等打扮的异人奇士呢。那么,你师承何人?”

虽然没有听说过默德那国,东方求败猜测应该是一个遥远的国度,至少距离红星州甚远。毕竟,不过,大唐亦是经常会有他国修士来访、游学等,亦不算什么头一回,东洋岛国和高丽国等周边国家的修士更是长驻大唐,甚至定居、娶妻生子。

至于“大食法”,乍听到这个名词,有的似是一个少数民族的宗教和门派,因为大唐的修真门派喜欢叫什么盟、宗、门、堂、教、派、殿的,最不济亦叫什么山、谷、寨的。

不过,但是,他还是想听听来闹事的二人,在大食法有着什么地位,他的师傅或上级又是什么拥有地位的人物。一个不小心,又跑来几个了不得的老怪找自己的麻烦,无疑那就捅了天,羊肉没吃到,惹来一身骚。那可不大好。

“我们都是吗喊叭德圣人的座下门徒,奉命来到大唐传教,真主的子民们一般叫我为毛拉、阿訇,即是老师的意思。”

沙仕谒直接答道。

“什么圣人吗喊叭德?妈喊爸德?他是什么人?”

一听对方那口不大流利的大唐话,东方求败快乐翻了,但是别人一本正经地讲,他实在不好意打断,只好掩嘴忍住。真是什么怪人都有,竟然叫这等奇葩的名字,真是奇了怪了。

“是的,吗喊叭德圣人,受到善良人们高度赞扬的真主的使者和先知。是我们默德那国及大食法的政治家、宗教领袖,万民认可的大食法先知,同时他亦是安拉派遣人类的最后一位使者。我们都是万分尊称他为‘大食法'。”

历经多国游历,沙仕谒并不是第一次向外人、陌生人说出自己的宗教名称和圣人的名字,毕竟大多世人愚味不知,才有他们这些圣人门徒和传教士的存在价值。他所以无视了东方求败的掩嘴欲笑的搞笑表情,继续说道:“圣人吗喊叭德,早年创建了大食法。他曾经对我们介绍,世界上只有一个神——安拉,他是世界的创造者和人的创造者,世界万物,都是按照安拉的意志安排的。”

“圣人在麦地那建立了大食帝国,历经多年的征战,最终取得了整个大食半岛的基本统一。当然了,除此之外,圣人经常与真主对话,从而诞生了《可兰经》,经文由弟子们背诵,并书写纪录在神圣的树叶、石片和兽皮上,交由弟子保存。所以我等降示经典,好善恶恶,奉天传教。”

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