与此同时，明承风也并不像他说的那样好。

明承风有其私心。

明承风希望村民选择战斗，甚至试图蛊惑村民选择战斗。

所以，眼见竹窝村村民舆论犹犹豫豫，明承风果断祭出民主法宝。明承风强制结束是非议论，帮助村民筛选路线问题：“我注意到，并非所有人都天性懦弱，固然有人选择跪地投降，可也有人选择英勇战斗。这样罢，道不同不相为谋，选择战斗的我帮助你们战斗，选择投降的就去乞求山贼怜悯。竹窝村就此一分为二，战斗派随我营建堡垒，我尽力保护你们生命与财产安全；至于投降派，你们想怎么着就怎么着。呵呵，有投降派，其实也算好事。山贼抢劫是为求财，有了投降派进献粮食，何必再与我们战斗派苦战，对吧？”

刻意威胁投降派一番，明承风俯视村民方阵：“好了，大家选择吧。选择投降的，现在没你们事儿了，你们可以走了，爱去哪去哪。”

尽管表情各色各样，却没有村民离开方阵。

这是理所当然的结果。

地球二十一世纪，号曰文明标杆的灯塔国，其投票率也常年徘徊于50%。没有外部压力，民主票选结果尚且如此，何况明承风刚刚威胁一番。为什么懦弱的村民不选择离开？原因有很多，因为众目睽睽的无形压力，因为懦弱者更怕同类的懦弱嘘声，因为内心仍希望明承风有能力遮风挡雨。当然，明承风如果喊话让战斗派站起，站起来的必然只手可数。这是人类无法避免的惰性，习惯性随大流。

真也好，假也好，民主法宝是统治阶层的致胜利器。

不管结果好坏，一切都是你们自己选的。

战斗是你们自己选的，死亡是你们自己选的，领袖还是你们自己选的。

一切都是你们拱手相送。

如果出了问题，你们不要怪我，也没有资格怪我，因为这是你们自己选的道路。

明承风假借民主票选，攫取大义旗帜：我是多数派，我是多数派推选出来主战派精神领袖。

明承风温和目光俯视村民方阵，欢快笑说：“好，好，很好，非常好。或许茫然未来，或许犹豫战斗，或许害怕牺牲，或许这，或许那，但是你们终归没有跪下来求饶。与其被山贼抢走粮食之后饿死，不如与山贼同归于尽，你们心底对山贼的恨，说服你们选择战斗。赤手空拳的你们，尚能咬紧牙关面对凶恶山贼，我岂不尽心尽意？放心，我必会拿出十成十力量，帮助你们赶走山贼。”

民主票选攫取法理完毕，接下来是实际行动集权。

集权之前，还须施恩村民，进一步塑造明承风的领袖形象。明承风走向被撞到断了两根肋骨的袭击者，询问帮他治疗的鱼三叔：“几天能好？”

鱼三叔诚惶诚恐回答：“最多小半年时间就能养好伤。”

明承风故意托起下巴犹豫：“太久了。这样罢，虽然其欺软怕硬惹人讨厌，但法无明文规定不为罪，我便给你一次将功赎罪的机会，耗费三月修为帮你治一治。”

明承风示意鱼三叔让开，激活主神空间早早强化的“神圣光辉1级”技能，双手应声浮现圣洁的光辉。明承风把治疗光团按在胸骨断裂处，袭击者胸腹肌肤以肉眼可见速度长出嫩肉，数十秒时间就不复断骨痛苦。当然，治疗的真相不是真有劳什子神圣光辉等超自然力量，而是超级量子计算机实时监视明承风，及时提供原子重组式治疗，伪装成超自然力量救治袭击者。

不管本质是超自然力量还是原子重组，结果都是一致的，袭击者断裂的胸骨快速恢复健康。鱼三叔眼里，竹窝村村民眼里，这是从未见过的奇迹，而且哪怕炼精期乃至化气期的武师，也只能救治自己，无法这样迅捷治愈别人的伤势啊。

明承风究竟是何方神圣！

竹窝村村民不敢妄自揣度武师阶层的辛密，相继以属于自己的方式叩拜疑似神仙才能做到的奇迹。明承风坦然承受竹窝村村民的崇拜与尊敬，却又将他们一一扶起，说不需要别人拜谢。

趁热打铁，明承风立刻宣布军事管制：“我不要你们跪拜，不是人人平等觉得受不起你们的跪拜，而是感谢式跪拜毫无意义。与其谢我，不如努力奋起。记住，你们已经选择了战斗，既然选择了战斗，就不能再退缩。自今日起，你们不再是散漫的农民，而是勇面山贼的战士，不畏牺牲的铁血战士。军法无情，战场上退缩，是要杀头的。用脚选择了战斗，你们也要担起战士的责任。不许退出，不许敷衍，不许怯战，谁敢敷衍怯战，我就砍了谁的头。”

一则不熟悉竹窝村人情关系，二则增强民主票选体系力量，明承风又令竹窝村两百余村民层层推选出十六名什长、五名队长。什长辖管十名青壮，队长辖管三名什长，形成简单粗糙的上下级官僚体系。队长若想管教什长，什长若想管教青壮，则必须承认民主选举的合法性。民主推选合法了，明承风就能合法统治竹窝村。当然，如何理顺其间复杂关系并不简单，幸在武师带来的无形威望能够完美解决很多问题。

总而言之，明承风并非侠义小说里蜻蜓点水般行侠仗义的侠客。

吴炜创办的天帝教，从来都不是侠客组织。